10个古代交友典故

时间:2024-09-30 14:09:33 | 文章来源:教育宝

古人对交友有精辟的见解,诸如“道不同不相为谋”,“择良友而交之”等。其实,在古代也有很多关于交友的典故,其中俞伯牙、钟子期知音之交算是比较知名的一个。

10个古代交友典故:

1、管仲、鲍叔牙,管鲍之交:

最初见于《列子·力命》,“生我者父母,知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”

春秋战国时期,齐国的管仲与鲍叔牙是极好的朋友,鲍叔牙是齐国的贵族,而管仲家境贫寒,生活很窘迫。两人尽管身份悬殊,但鲍叔牙非常欣赏管仲。他对管仲十分真诚、宽容,总是在经济上帮助管仲。后来,正是由于鲍叔牙对齐桓公举荐管仲,才使得管仲有机会成为齐国的国相。

2、俞伯牙、钟子期,知音之交:

出自《列子·汤问》。

春秋时期,俞伯牙精通音律,琴艺高超,却无人能听懂他的音乐。一次他于江边乘兴弹琴,引得岸上的樵夫钟子期驻足观望,钟子期赞道:雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样;宽广浩荡,好像看见滚滚的流水。俞伯牙惊讶不已,终于找到了理解自己的知音。后来两人相约次年的八月十五再次相会,然而造化弄人,第二年钟子期去世,俞伯牙伤心不已,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴,以纪念知音。

3、廉颇、蔺相如,刎颈之交:

出自《史记·廉颇蔺相如列传》。

战国时期,蔺相如凭着聪明才智,带着稀世珍宝和氏璧出使秦国,最后完璧归赵,受到赵王赏识,封为上大夫,后来又封为上卿,比将军廉颇地位还高。廉颇认为自己英勇善战,为赵国拼杀于前线,功劳却不如蔺相如的一张嘴,很是不服气,于是处处排挤蔺相如。而蔺相如则是以大局为重,处处忍让,甚至见到廉颇后都主动让行。廉颇听说后,非常惭愧,便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此,他们便成了同生死共患难的好朋友,齐心为国效力。

4、羊角哀、左伯桃,舍命之交:

目前认为最早出自西汉《烈士传》。

西汉时有左伯桃与羊角哀两人相识,结伴去求见楚元王刘交,途中遇到了大雪天气,而当时他们穿的衣服都很单薄,带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友,把衣服和粮食全部交给了羊角哀,自己则躲进空树中自杀,是为舍命之交。

5、陈重、雷义,胶漆之交:

事见《后汉书·独行列传》,出自《鲠直张千替杀妻》。

东汉时期,陈重和雷义是两位品德高尚、舍己为人的君子,两人同朝为官,相互扶持,在官场如胶似漆的挽手同行。当时乡里传颂:胶和漆自认为融为一体,坚不可摧,还不如陈重与雷义,荣辱与共,生死相依。世人赞道:陈雷胶漆,肝胆相照;为官为民,政声载道。

6、范式、张劭,鸡黍之交:

语出《后汉书-独行列传》。

范式字巨卿,张劭字元伯,两人都是东汉时期的名士,两人在太学同窗共读,建立了深厚的情谊。后来因为范式要回乡,走之前范式对张劭说:两年之后自己要前去拜访张劭和他的母亲。两年后,虽然两人相隔千里范式还是如约前往,拜访了张劭和他的母亲。再后来,张劭去世,托梦给范式让他前来吊唁,到了下葬的时候棺材迟迟不能入土,直到后来范式到来亲自拉着牵引灵柩的大绳,灵柩才顺利下葬。

7、刘备、关羽、张飞,生死之交:

出自元郑德辉《绉梅香》。

一位皇室后裔,一位地方财主,一位逃难勇士,为报效国家于桃园中结为异性兄弟,同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。其情其意令后世敬仰千年,是生死之交的典范。

8、孔融、祢衡,忘年之交:

出自《后汉书祢衡传》。

东汉末年,孔子二十世孙孔融喜欢文学,博览群书。祢衡自小有文才善言辩,桀骜不驯,只和孔融惺惺相惜,孔融也很喜爱他的才华。虽然祢衡不满二十岁,而孔融已经四十岁,两人却是很要好的朋友,自此就有了这段跨越年龄段的忘年之交。

9、子祀、子舆、子犁、子来,莫逆之交:

出自《庄子·大宗师》:“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。

原文记述:“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻(kāo,屁股),孰知生死存亡一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相为友。

10、公沙穆,吴佑,杵臼之交:

杵臼之交出自《后汉书·吴佑传》。

东汉时期,有一个穷苦好学的读书人,名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书,总认为自己所学有限,想进入京城太学继续深造。

公沙穆家中穷困,没有那麽多钱作为他入太学学习的费用。於是,公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。

有一天,公沙穆正在舂米,吴佑来到他的身边,吴佑见公沙穆举止斯文有礼,根本不像做粗工的人,便和他攀谈起来。言谈中,吴佑发现公沙穆学识渊博,很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊,便和他在杵臼前成为朋友。

在封建社会,贫富县殊,等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友,是件难得之事,因此被传为一段佳话。

古人交友的原则有哪些?

一、八交。

1、胜己者:在某方面超过自己,值得自己学习的人。

2、德盛者:品德特别好的人。

3、趣味者:有趣,生活积极向上,丰富多彩的人。

4、肯吃亏者:愿意吃亏的人,这样才能相交长久。

5、直言者:说话比较直接,能给人提尖锐意见的人。

6、志趣远大者:能开阔你的胸襟和视野的人。

7、交惠在当厄者:在困难时不抛弃我们的人。

8、体人者:能体谅人,能在细微处给你温暖的人。

二、九不交:

1、志不同者:志不同道不合的人。

2、谀人者:整天阿谀奉承的人。

3、恩怨颠倒者:是非不分,黑白颠倒的人。

4、不孝不悌者:对父母兄弟都不好的人。

5、迂者:眼界狭窄、顽固不化的人。

6、德薄者:品质不好的人。

7、全无性情者:没有自己的思想,人云亦云,随波逐流的人。

8、好占便宜者。

9、落井下石者。

古人交友的诗句有哪些?

1、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

这句出自高适《别董大》,意思是你董庭兰不需要担心前路茫茫没有知己,以你的名气和才华,天下到处都有你的崇拜者,到处都有想和你交朋友的人。

2、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

这句出自王维的《送元二使安西》,意思是老朋友请你再干一杯美酒,当你西出阳关后就很难再遇到故交好友了。好朋友在分别之际,往往会出现无言相对的沉默,劝君更尽一杯酒,就是不自觉地打破这种沉默的方式,也是表达此刻丰富复杂感情的方式。

3、海内存知己,天涯若比邻。

这句出自王勃的《送杜少府之任蜀州》,意思是如果在四海之内有知心的朋友,即便相隔千里也如比邻而居。这一句说出了真挚的友谊可以超越时空的限制,给人莫大的安慰和鼓舞。

4、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

这一句出自李白的《赠汪伦》,意思是即便这桃花潭里的水有一千尺那么深,也比不上汪伦对我的感情深。李白将抽象的感情具体化,让人感到形象可感,增加了诗的亲切感。

5、我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君。

这一句出自元稹的《酬乐天频梦微之》,意思是我现在因病神智错乱,只能梦到一些不相干的人而梦不到老朋友你啊!俗话说人生最痛苦是见不到你只能梦到你,而更痛苦是连梦都梦不到你,不知道你有没有想梦都梦不到的人呢?

6、同心一人去,坐觉长安空。

这一句出自白居易的《别元九后咏所怀》,意思是老朋友你离开后就剩下我独自一人,即使身在这繁华的长安城,也觉得它是空荡荡的。

7、怨别自惊千里外,论交却忆十年时。

这一句出自高适的《东平别前卫县李寀少府》,意思是你将要到千里之外我自然产生别怨,论交情我们已经有十年了啊!经过十年考验的友情,更显得纯洁无瑕,肝胆相照。在此临别之际,更觉珍贵,更值得回忆。

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